江南时报见习记者 臧娜娜
乡愁在当下是中华大地上的文化符号。或许有人对乡愁的意义、灵魂理解得不够，但是在言恭达看来，乡愁不是单一的哀愁，乡愁是一种文化、一种信仰、一种精神。这种精神就是习主席在去年10月15日的文艺座谈会上提到的中国精神的内核，作为每一位中国人、中华儿女，都不会忘记生他养他的这块中国土地，而这块土地上流动的血脉，正是中华民族的一种文化基因，也就是千年来的这种沧桑当中的可歌可泣的家国情怀、精神诉求和文化记忆，形成了乡愁。
“在物质极大丰富，经济快速发展以后，我们的文化，我们的灵魂到底安置在哪里？也就是说，通过讨论乡愁可以留住乡愁，也就是留住我们的根，留住我们的文化灵魂。”言恭达说，“我很感恩这个时代，所以我在前几年出售作品得到资金的基础上，成立了文化基金会，为的不只是书画艺术，也为了大众化的文化艺术。”
《春夜喜雨》和《望岳》是言恭达为乡愁艺术馆所写的唐诗，“这两首杜甫的诗，不仅接地气，也让人感知到乡愁文化的最高深化点。”言恭达说道。站在一个文化时代的高度，不能一味的怀旧乡愁文化，而是应该积极面对，因为文化是不断发展的。“我在写《望岳》‘一览众山小’的时候感觉到中华文化的高度，我们今天把中华文化深入到世界民族之林，就在中华文化走出去、走到世界文化的高度上迈了一大步。”
所以，言恭达认为乡愁文化的长卷不仅是书法艺术的展示，也符合乡愁文化的传承，还是乡愁精神全球化和中国文化走出去的当下一种时代的修缮。“因为我们碰到了一个好时代，作为文化人更应该全身心地投入当下的文化创造中，而不是单纯地重复古人，重要的是要进行创变。艺术形态要按照时代的特质，在传统特点上发挥自己个性，如果能够这样将无愧于时代的恩典。”
言恭达是常熟人，吴文化孕育了他。“我是1998年来到南京的，壮年都是在老家度过的。我50岁天命之年来到南京，我感到吴文化是一种水文化，这种水文化柔中有刚。尤其是我生活的地方苏州常熟，包括在苏州整个地区，它给你的不但是一种自然风光的淳朴秀美，还是一道可歌可赏的精美菜肴，是这个地区和整个中华文化同样承继又不同的情俗。”言恭达内心的这股乡情是挥之不去的，它已经深入生活、深入创作。
(言恭达：著名书法家、中国书法家协会副主席)